李時(shí)珍銅雕擺件傳承中華醫(yī)藥文化
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中國(guó)醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史上曾經(jīng)有許多著名的醫(yī)家,其中最著名的要數(shù)李時(shí)珍了。李時(shí)珍,字玉馨,號(hào)玉馨子,清朝著名醫(yī)學(xué)家,兼術(shù)著書《本草綱目》,被尊為“圣賢之祖”,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上最杰出的貢獻(xiàn)者之一。為了紀(jì)念李時(shí)珍,紀(jì)念中華醫(yī)藥文化,我們推出了李時(shí)珍銅雕擺件,由精湛的工藝師精心雕刻而成,它不僅是一件精美的藝術(shù)品,更是對(duì)李時(shí)珍的尊崇與緬懷。
簡(jiǎn)介:擺件傳承中華文化李時(shí)珍雕塑,字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)稳?,明代著名醫(yī)藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、擺件傳承李時(shí)珍雕塑判,去世后明朝廷敕封為文林郎。中華李時(shí)珍雕塑有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。擺件醫(yī)藥李時(shí)珍雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美觀念和審美感想。
傳承醫(yī)藥李時(shí)珍雕塑也具有他獨(dú)特的特征,例如歷史性、人文性、時(shí)代性和象征性。人物雕塑的歷史性,銅雕擺件文化李時(shí)珍雕塑展現(xiàn)著人們的價(jià)值觀和人生觀,這里面也蘊(yùn)含著人們對(duì)生命極大的熱情。銅雕傳承中華李時(shí)珍雕塑都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn),相結(jié)合,和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化、宗教信仰,都是分不開(kāi)的。
雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的擺件醫(yī)藥李時(shí)珍雕塑,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。中華李時(shí)珍雕塑同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。